素衣莫起风尘叹是唐代著名女诗人鱼玄机在《赋得古原草送别》中的名句。这句话让人浮想联翩，似乎能嗅到一股淡淡的忧伤。这句话看似平淡，却暗含了中国古代女性流离失所的人生遭遇。古代女性的身份认同问题备受关注，因为女性的身份认同关系到整个家族的生计以及后代的前途。
女性的身份认同——婚姻
在中国古代，女性的身份认同与婚姻密不可分。早期的封建社会里，妇女地位低下，丈夫甚至可以随意休弃，乃至资产亦可随意收走。可见妇女完全没有权利。在唐代后期，随着儒家思想的兴起，女性的地位逐渐有所提高。虽然仍然不能同男子平等，但在婚姻中得到了一定的保障，女性在家庭和社会中有了更多的发言权。唐朝此时也有不少女才子脱颖而出，如李清照、薛涛等。但这些女性的成功也仅限于文学领域，她们的身份认同并没有得到全面提高。
女性的身份认同——社会地位
在中国古代社会，女性缺少教育和社会资源，只有经济基础较好的家庭才会将女儿培养成才，让她们有机会接触文化知识。这种情况李清照、薛涛等才女的出现都是少数例外。大多数女性只能过着默默无闻的家庭生活，几乎没有机会表达自己的想法和观点。她们的身份认同和生活状况最终只能依附于男性。事实上，在古代女性的婚姻中最终的目的不是女性自身的幸福，而是为了维系家族的荣誉。这样一来，女性的身份认同问题就被牢牢地限制在了家族的后代和家庭生活范围内。
女性的身份认同——自我实现
“素衣莫起风尘叹”，唐代女诗人鱼玄机在这句话中凝结了自己的人生观。这是一种视物外而心内自若的境界。这种境界是对社会固化身份认同的一种反叛和挣扎，也是女性自我实现的一种探索和追求。在古代中国，女性的身份认同大多数情况下被限定在婚姻和家庭中。但是在文学、音乐、绘画、刺绣等领域中，不乏杰出的女艺术家，她们展示出女性独特的审美视角和感受。这些女性艺术家的身份认同同时也为后世的女性走出家庭，实现自我实现提供了一种可能性。
