竹和石是自然界中常见的艺术元素，在中国美学中具有极高的地位。一方面，它们可以用于塑造园林、景观、工艺美术等的快意潇洒和淡泊高峰；另一方面，它们更是诗人、画家、书法家、文人雅士借以表达内心情感的灵性载体，直指心灵所在，化为万千风景。这就是竹石的诗意。
园林中，竹有清雅、耐寒、柔刚并济之美，可称“孤鹤清音”，为人们提供了一处幽静清泉之地；石又有奇峰、巨石、溶洞之姿，称得上天然奇观，为人们铸就了一座座神奇宏伟的山川；而在诗歌、绘画、书法中，竹则以其雍容华贵，清雅凌逸的风韵，渲染出一派秀气疏朗，尽显婉逸轻盈，亦或端庄、高傲、刚秀；石则以其奇形怪状，魔鬼岸然的形象，而赢得了众多文人墨客的青睐和钟爱，成为一道意境精深、意象巨大的文化象征。
在诗意中，竹石更是象征闲适、高雅、清静的品格，表达了人们对内心世界热爱与向往。清远明朗的竹石情趣，更是体现了我们民族最深厚的文化内涵和审美趣味。正如苏轼所云：“竹石茶樽，不过物外之物而已，而心之所向，其乐可陶也。”
在竹石的诗意中，人们能够得到心灵的沉静、自我反省，感受到“太阳仍应在远方照耀，月亮始于人间升起”的清明和“一路走来，属于内在自己而非过往，就再美也再不能看见未来”的恬淡；更可以接触到这个世界的深度，理解它的美妙，探寻生命的真谛。这样的情怀，不正是竹石的诗意所表现的最高情趣吗？
竹石的诗意是一种特殊的审美境界，是在生活、艺术、文化等有意识的影响下，人们自然生成的心灵感受。当我们站在竹林和石头之间，静心聆听，品味摩婆罗多山峦的风华，就会发现内心中竟然充满了真情实感，生发出一种融合着高雅情趣和人生哲理的精神魅力。竹石的诗意，真的很美。
