在《论语》中，有这样一则寓言故事：孔子的弟子曾问他的理想国是什么样子的，孔子回答说：“我所欲于天下者， 鲜矣！唯有《诗》之义，又何必谈『钦定之于天』？《诗》云：『鲤鱼之背，有余焉。』水行则遂，以至于旱；车行则迹，以至于深。』是行也者，居大不易。『唯天下至诚为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。』”
这则故事中的鱼，是孔子为他的理想国所欲而得到的动物象征，也是孔子晚年时期所留下的思想遗产，受到了后世诸子百家的深刻思考和解读。汉代的班固在他的《汉书》中，就用篇幅介绍了《鲤鱼之背》这则故事，强调孔子谈及自己对于中国伦理道德体系、政治组织方式、宗教信仰制度等方面的理想追求。
事实上，孔子的《论语》一直都是中华文化的重要组成部分，是中国古代文明的缩影和思想宝库。其中丰硕的哲学思考和伦理道德体系，为中国古代的政治智慧、文化积淀、人伦情感等方面的发展做出了不可磨灭的贡献。鱼我所欲也翻译出来就是“我所追求的，仅如鱼带余波的余量。”，其中蕴含着孔子对于道德、法制、治国等方面的思考。如今，以《论语》中的这则故事为引发，探讨孔子思想意义，是对中国传统文化的重要传承与发扬。
